El llamado del arzobispo Jorge García Cuerva en Luján el último domingo 4 de octubre enlaza la fraternidad de San Francisco de Asís, a 800 años de su muerte, con la “cultura del abrazo” del papa Francisco y la obra comunitaria del padre Bachi. En un país atravesado por el ajuste y los reclamos de jubilados, trabajadores y personas con discapacidad, la próxima visita de León XIV al Cottolengo Don Orione, donde viven 415 residentes, pondrá el cuidado de los más vulnerables en el centro de la escena. Los que necesitan ese abrazo.
De arranque, algunas claves:
*Una deuda de cuidado. Los “abrazos pendientes” permiten leer las necesidades de salud, ingresos y acompañamiento como responsabilidades colectivas y del Estado.
*Una fraternidad que se practica. San Francisco, el papa Francisco y el padre Bachi vinculan la cercanía al excluido con acciones capaces de transformar su vida.
*Una visita con significado social. León XIV llegará al Cottolengo de Claypole el 9 de noviembre, en medio de reclamos por medicamentos, insumos y financiamiento para discapacidad.
La homilía de Luján
“Nuestra Patria tiene muchos abrazos pendientes”, afirmó Jorge García Cuerva este domingo 4 de octubre, durante la misa central de la 52 Peregrinación Juvenil a Luján.
El arzobispo de Buenos Aires pidió reparar los vínculos dañados por la intolerancia y llevar esa cercanía a los mayores, las personas con discapacidad, los desempleados y los jóvenes atravesados por la droga.
Aunque no nombró al presidente Javier Milei, su mensaje permite una lectura política en la Argentina del ajuste: abrazar supone garantizar condiciones para vivir dignamente. La fraternidad que reclamó desde Luján compromete tanto a la sociedad como a quienes toman las decisiones públicas.
La homilía coincidió con la celebración de San Francisco de Asís y los 800 años de su muerte, ocurrida el 3 de octubre de 1226 en la Porciúncula.
Hijo de un comerciante acomodado, Francisco renunció a las comodidades familiares y construyó una vida religiosa centrada en la pobreza, la paz y el cuidado de la creación. García Cuerva lo evocó como referente del abrazo y la concordia.
El encuentro del santo con un leproso concentra el sentido de esa tradición: acercarse a quien era rechazado, reconocer su humanidad y dejar que ese encuentro modificara también la propia vida. El aniversario recuerda su tránsito, como los franciscanos llaman a su muerte, y la vigencia de su legado.
El papa Francisco retomó esa experiencia cuando propuso una “cultura del abrazo” ante la Acción Católica italiana, el 25 de abril de 2024.
Francisco distinguía los abrazos ausentes, los que salvan y los que cambian la vida, y señaló cómo el rechazo y la desconfianza pueden convertir al otro en un enemigo.
Su propuesta alcanzaba las relaciones familiares, la educación, la reconciliación y la justicia, con consecuencias sociales, políticas y económicas.
Bajo esa mirada, el gesto de abrir los brazos implica sostener al otro y asumir responsabilidades por su bienestar. Ese es el puente entre la espiritualidad franciscana y los debates actuales sobre las prioridades del Estado.
El Padre “Bachi” y el abrazo como ley
En las villas de La Matanza, el padre Basilicio “Bachi” Brítez dio a esa cercanía una forma concreta. Párroco de San Roque González y Compañeros Mártires, en Villa Palito, impulsó organización comunitaria, comedor, formación en oficios y hogares para jóvenes con consumos problemáticos.
“El padre Bachi fue un ejemplo de entrega y así comenzó una obra que hoy sigue funcionando y conteniendo a jóvenes con problemas de adicción”, relata Leandro Chércoles, amigo y colaborador principal del padre Britez conocido por todos como Bachi.
En diálogo con Y ahora qué Chércoles recuerda que el padre Bachi murió en 2020 por Covid que “seguramente se contagió en aquellos tiempos de pandemia donde a pesar de la distancia que había que mantener él seguía abrazándose a los jóvenes que venían al barrio buscando esa contención que muchas veces no tienen en sus hogares”.
“Es que el Gordo (por Bachi) era así. Siempre prefirió el abrazo a estrechar la mano. Y en ese abrazo daba la vida por el otro y la dio, igual que San Francisco de Asís cuando abrazó al leproso. Los que estuvimos a su lado, sabíamos que había que estar a full”, dice el trabajador social que hoy sigue manteniendo la obra del padre Bachi desde la ONG “Aimé Nendive”, que en guaraní quiere decir “Estoy contigo” y que recuerda el origen paraguayo del sacerdote que instaló su obra en Villa Palito, en La Matanza, provincia de Buenos Aires.
El Hogar del Buen Samaritano, también obra de Bachi, comenzó a partir de la ayuda a un muchacho al que recibió en su propia casa: un colchón abrió el camino a una red de acompañamiento.
Bachi falleció por Covid-19 el 29 de agosto de 2020, pero su comunidad preservó el abrazo como signo de su obra. Al recordarlo un año después, el obispo de San Justo Eduardo Horacio García sintetizó esa herencia con una frase: “cuando el abrazo es ley”.
En homenaje al sacerdote su comunidad tiene previsto inaugurar en breve una gigantografía del rostro de Bachi creada y supervisada por el artista Héctor Chianetta, hecha en hierro que se instalará donde funciona una de las obras comunitarias del bautizado por la gente como el “Angel de los Abrazos”.
Por ello es que la homilía de Luján y la obra de Bachi, interpelan las decisiones del gobierno de Milei. En agosto de 2025, el Presidente vetó la recomposición jubilatoria, la prórroga de la moratoria previsional y la emergencia en discapacidad, invocando la defensa del equilibrio fiscal.
El veto jubilatorio se sostuvo, mientras el Congreso revirtió el de discapacidad. En septiembre, el Ejecutivo también vetó la emergencia en salud pediátrica, decisión que ambas cámaras dejaron sin efecto.
Estos conflictos expusieron una disputa por las prioridades del gasto: cuánto destinar a ingresos, tratamientos y hospitales, y qué consecuencias tiene restringir esos recursos para quienes dependen de ellos.
Los “abrazos pendientes” reclamados por García Cuerva alcanzan también a los trabajadores y a las familias que pierden ingresos.
Un informe de la Universidad de Buenos Aires (UBA), basado en estadísticas oficiales, registró unos 241.000 empleos asalariados privados formales menos entre noviembre de 2023 y mayo de 2026.
En discapacidad, un análisis de la Asociación Civil por la Igualdad y la Justicia (ACIJ) recogido por Chequeado advierte que el proyecto de Presupuesto 2027 contempla una reducción real del 13,9% para Incluir Salud respecto de 2026; es una propuesta, no un recorte ya ejecutado.
El Gobierno sostiene que la estabilidad fiscal protege a los vulnerables. La pregunta que plantea el hilo de la fraternidad es cómo se distribuyen los costos de esa política y qué respuesta reciben quienes necesitan protección inmediata.
La visita de León XIV
La próxima visita del papa León XIV a la Argentina dará a ese debate un escenario concreto y visible. La Obra Don Orione confirmó que el lunes 9 de noviembre de 2026 el Pontífice visitará el Pequeño Cottolengo de Claypole, donde viven 415 personas con discapacidad.
Será un encuentro muy cercano, pensado especialmente para sus residentes. La institución ha denunciado dificultades para recibir medicamentos, pañales y otros insumos de Incluir Salud, así como serios problemas de financiamiento.
La presencia papal llevará la atención hacia una comunidad cuya vida cotidiana depende de cuidados sostenidos y recursos suficientes: personas que necesitan mucho más que una expresión ocasional de solidaridad.
En las últimas horas la Conferencia Episcopal recibió una invitación del gobierno para analizar la situación de la discapacidad en la Argentina.
Es evidente que dicha reunión para hablar de la cuestión responde a la visita de León XIV.
¿Qué hubiese pasado con la discapacidad si el Papa no venía?. Es la pregunta.
El mismo hilo de Luján, a las villas de Bachi y Don Orione
Entre Luján, las villas donde trabajó Bachi y el Cottolengo que recibirá a León XIV aparece un mismo hilo conductor: reconocer al otro exige hacerse presente en su necesidad.
San Francisco atravesó la barrera del rechazo; el papa Francisco propuso convertir esa cercanía en cultura; Bachi la sostuvo mediante una obra comunitaria en sus barrios matanceros.
En la Argentina de Milei, los abrazos pendientes deben leerse como deudas de protección con jubilados, pacientes, personas con discapacidad y trabajadores.
Saldar dichas deudas requiere toma de decisiones sobre presupuestos, prestaciones, salarios y servicios públicos. El llamado de García Cuerva deja entonces una exigencia que excede el gesto: que la fraternidad tenga consecuencias en la vida de quienes más necesitan ser cuidados y ser escuchados.
