La canción “Un nuevo sol” nació en 1985, en una Argentina que acababa de recuperar la democracia, y se convirtió en el himno de la Jornada Mundial de la Juventud de 1987. Casi 40 años después, León XIV al visitar el Cottolengo Don Orione usó la misma expresión que Juan Pablo II había dirigido a los jóvenes en la avenida 9 de Julio. El tema musical que habla de una “cadena más fuerte que el odio y que la muerte” resonó en casi todos los escenarios que pisó el Papa en estas tierras.”.
Cinco claves:
- “Un nuevo sol” nació en Córdoba en 1985, con letra de Alberto César Croce y música de Eugenio Perpetua.
- La canción se volvió himno en 1987, cuando Juan Pablo II convocó a los jóvenes a construir la “civilización del amor”.
- Francisco llevó la fraternidad al terreno político y vinculó la reconciliación con la memoria de las víctimas.
- León XIV retomó expresamente la “civilización del amor” al hablar del cuidado cotidiano en el Cottolengo de Claypole y luego en los altares de Córdoba, Palermo y Luján y también en la visita a los internos en el penal de Devoto.
- En la UCA, León XIV citó a Juan Pablo II y a Francisco en un mismo discurso sobre la dignidad del trabajo ante empresarios, sindicalistas y movimientos populares.
La canción de 1987 que ayuda a entender el mensaje de León XIV en Don Orione
En el Pequeño Cottolengo Don Orione de Claypole, León XIV se emocionó al escuchar a residentes y trabajadores de una institución que acompaña a personas con discapacidad.
Al hablar del trabajo diario de esa comunidad, lo describió como el cimiento de una ciudad de la caridad, la convivencia y la paz. Y le dio un nombre: “civilización del amor”. Lo hizo al citar su propia encíclica, Magnifica humanitas.
Esa fue la misma expresión que Juan Pablo II usó el 12 de abril de 1987 para convocar a los jóvenes reunidos en la avenida 9 de Julio. Y era la idea que animaba el himno que cantaban.
El puente entre las dos visitas aparece nítido en los propios discursos: en 1987, el Papa invitaba a una generación a construir esa sociedad. En Claypole, León XIV señaló un lugar donde esa construcción ocurre todos los días.
Historia de una canción que atravesó los años
El tema se llamó originalmente “La nueva civilización” y su autor Alberto César Croce escribió la letra y la compuso junto a Eugenio Perpetua, músico del Movimiento de los Focolares, para el primer Encuentro Nacional de Juventud, realizado en Córdoba del 12 al 15 de septiembre de 1985.
El nombre “Un nuevo sol” salió del comienzo del estribillo. Dos años después, el himno llegó a la Jornada Mundial de la Juventud de Buenos Aires. Su autor recordó que durante la vigilia, con la multitud desbordando los espacios previstos, él y sus compañeros terminaron cantando y tocando la guitarra sobre el techo de un camión.
La “cadena” de la letra se forma con manos que se juntan y Croce retomó una expresión de Pablo VI, la “civilización del amor” y la llevó a situaciones reconocibles: compartir la riqueza, entender el poder como servicio y hacer que la paz tenga un fundamento en la justicia.
La canción proponía una manera de vivir la fe y, al mismo tiempo, una forma de organizar la convivencia.
Y ese mismo mensaje de vivir la fe es el que repitió León XIV en todos los sitios que visitó en su recorrida argentina. Ante las multitudes reunidas en las misas de Palermo, de Córdoba y de Luján y también en la cárcel de Devoto donde escuchó a los internos al igual que lo hacía Francisco todos los jueves santos.
¿Qué agregó Francisco a la idea de la “civilización del amor”?
En Evangelii gaudium (2013), Francisco llamó “cultura del encuentro” al trabajo paciente de integrar diferencias y construir una vida común.
En Fratelli tutti (2020), dio un paso más con la idea del “amor político”. Ayudar a una persona es un acto de caridad. Organizarse con otros para cambiar las condiciones que producen la exclusión también lo es. La fraternidad, en esa lectura, alcanza a las decisiones económicas, sociales y políticas.
Francisco también distinguió perdonar de olvidar. En Fratelli tutti defendió la memoria de las víctimas como parte de la construcción de un futuro más justo y fraterno. Esa distinción ilumina la canción de 1985: superar el odio supone renunciar a la venganza y sostener la búsqueda de verdad y justicia.
Así, esa reconciliación deja de ser una invitación a dar vuelta la página y se vuelve una tarea que exige hacerse cargo de lo ocurrido. Lo mismo pidió León XIV.
“No podemos callar lo que hemos visto y oído” dijo el Pontífice en Luján al citar el Nuevo testamento (Hechos 4:19-20).
Los mensajes que dejó León XIV en su visita
En Claypole, León XIV puso el foco en la dignidad y las capacidades de las personas con discapacidad. Recordó a Marta, una de las residentes que escribió un libro, como ejemplo de lo que una comunidad puede hacer cuando reconoce los talentos de cada persona y le da lugar para desarrollarlos.
Ante el mundo del trabajo con empresarios, sindicatos y movimientos populares en la Universidad Católica Argentina, León XIV reunió explícitamente a sus dos predecesores.
Citó Laborem exercens, de Juan Pablo II, para hablar de la dignidad de quien trabaja, y Laudato si’, de Francisco, para vincular la actividad económica con el cuidado del ambiente y de las comunidades más vulnerables.
Antes de eso y en su primer mensaje oficial y frente al presidente Javier Milei en el Palacio Libertad, el Papa dejó una frase directa que se hizo repetida durante su viaje: “La economía debe estar al servicio de la persona y no la persona al servicio de la economía”.
Una escena que enlaza las dos visitas
El programa de León XIV incluyó una multitudinaria e inolvidable vigilia con los jóvenes en el Monumento de los Españoles y en el cierre una misa con millones de fieles en Luján.
En 1987, los jóvenes de aquél entonces llevaron en procesión la imagen original de la Virgen de Luján hasta el altar de la 9 de Julio.
Hace pocas horas, también en Luján, la Virgen salió de la Basílica para estar junto al Papa en su acto de despedida. La vigilia y la Virgen volvieron a unir las dos visitas papales.
En 1987, una multitud cantó que la paz necesitaba justicia y que la unidad se construía sin dejar a nadie afuera. Casi cuarenta años después, León XIV pronunció las palabras “civilización del amor” ante una comunidad como la de Don Orione, que lleva esa idea a la práctica en el cuidado diario.
“Una Nación no se construye solamente con números, sino poniendo la economía y al desarrollo al servicio de las personas, con especial atención a los más vulnerables, los jubilados, los jóvenes y las personas con discapacidad”, dijo también el Papa a pocas horas de haber pisado suelo argentino.
La letra de “Un nuevo sol” atravesó los años y por eso se volvió a escuchar en la visita de León XIV como había ocurrido con Juan Pablo II.
Además, el constante recuerdo al papa Francisco y a sus mensajes enlaza y refuerza el concepto de la “civilización del amor” de la que ya habló Paulo VI.
Entre aquélla reunión de la avenida 9 de Julio en 1987 y Don Orione, Palermo, Devoto y Luján hay un hilo conductor, una hoja de ruta común escrita en una canción y plasmada en los mensajes repletos de contenido que dejó el histórico paso de León XIV por Argentina.
